問答於伯特爾果得2013年4月14日
2013年4月14日
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1. 自我中心是否含有任何正面之處?
這是非法, 我們還是就談愛吧。
2. 當咕如看著我時, 我覺得咕如想要和我說什麼, 那是什麼呢?
咕如用完全相同的方式看待任何人且個人可能會有些情緒反應。 人需要好好觀照這些情緒。
3. 在於Haidakhan Babaji所教導的Bodhi法和Sanatan法有什麼不同嗎?
有非常多不同的法存在著, 許多都是神聖深密的且他們應該維持深密; 他們不適合大眾。 人不應該思懷過去。 時代已經不同, 現在是梅呾利(慈心)的時代, 應該遵從梅呾利教學。
4.要如何對您感到更加地虔誠奉献呢?
虔誠程度要端看個人發心。 梅呾利耶(慈心)永遠在你的心中。
5. 留在這裏(伯特爾果得)或是去寺院,哪個比較好?
這是你的選擇, 你選擇你想要的道路。
新聞
2020年3月10日
比爾庫提中心,加德滿都,尼泊爾
2020年2月29日
我們以無盡的景仰,向無比尊敬的、無所不知的、至高無上的大全知法眾孤如頂禮。我們向偉大的大孤如阿媽和小孤如主溫柔的蓮花足下頂禮。我們,在此出席的,整個信眾團體、吉祥的慶祝者們和虔誠的追隨者們,向孤如致以我們最深切的尊敬並永遠歸從於孤如的庇護之中
2020年3月18日
बोधि श्रवण अर्थात सत्य तथा गुरु तत्वको बोध हुनु हो । अस्तित्वगत तत्वको पहिचान हुनु हो वा सर्व ज्ञानले
युक्त हुनु हो ।
心領最上全知, 意思是處於真實。 也就是處於孤如的狀態;瞭解並領悟生命之源
2019年8月15日
心法中心辦公室宣佈這個喜悅的消息; 就在6月16日大全知法眾孤如於新都里的叢林中開始祂為期三年為世界和平的至高入定MahaDhyan後不久,大約有200名地光孤如道-塔波娃和阿托阿哈斯於7月5日聚集在一起,在出家孤如道咕如們的指導下進行密集的邁萃語言的強化訓練,預計在六個月之後也就是年底之時,為了這個世界的福祉